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王者无外，天下一家
列文森说
（ ）提出了“亡国亡天下”之说
在古代中国，中原王朝的天下秩序，由内到外，可以分为几个层面？
在中国文化当中，天下具有双重内涵，既指理想的伦理秩序，又是对以中原为中心的世界空间的想象。
古代的天下等同于今天所说的世界。
以夏变夷，化夷为夏
夷夏之间，最大的不同乃在于（ ）。
下面哪一个时期不属于历史上夷夏之间、胡人与汉人之间的四次大融合？
下面哪一项不是来自于胡人的文化与风俗？
何为华夏、何为夷狄？在古代中国并非一文明性分野，乃是一种族性概念。
所谓的天下，乃是一个不断的以夏变夷、化夷为夏的过程。
当你说“中国”时，说的是什么？
从时间的延续性而言，中国是一个以中原为中心的（ ）共同体。
在南北朝时期为北方民族融合做出杰出贡献的政治家是（ ）
在宋代，并存的有哪些少数民族政权？
古代中国虽然是一个国家，却不是近代的民族国家，而是王朝国家。
古代的中国是以华夏文明所代表的价值体系，天下是以中原为中心的政治-文明共同体。
两种大一统王朝
（ ）的大一统抽去了儒家礼治的价值内涵，只剩下一统天下、富国强兵、提升国力、开拓疆土的政治内涵。
灭诸侯成帝业，为天下一统”讲的是历史上的哪位皇帝？
以汉人为中心的中原王朝，不包括（ ）。
古代中国是一个复线的中国。既有以中原为中心的汉族文明的中国，也有草原、森林和高原少数民族的中国。
在古代中国，王朝认同是表象，文明认同是内核，王朝认同是有条件的，文明认同是绝对的。
从黑河腾冲线看农耕与草原民族
下面哪一个朝代奠定了现代中国的基本版图？
（ ）是中国的一条农耕民族和游牧民族的分际线。
黑河腾冲线是哪一位学者提出来的？
清朝成功地将原本难以和平共存的农耕民族与草原民族整合进同一个帝国秩序之中。
中国农业区的统一是由汉族完成的，但历史上农业区和牧业区的统一都是由渔业民族完成的。
一个王朝，多元治理
清朝在满蒙藏边疆地区，乃以（ ）为共同的精神纽带。
从蒙元到大清所呈现的征服王朝帝国，是文化多样性的和谐、（ ）重体制的并存。
清帝在藏人那里的称呼是什么？
理藩院是清政府针对汉人的治理而设置的。
无论是汉人士大夫、蒙古大公、还是西藏活佛、西南土司，虽然宗教、文化和典章制度千差万别，但他们都认同同一个满清君主。
族群、民族与国族
史密斯对于民族与族群的区分，核心在于三点，下列哪一项不包括在内？
在晚清时，“民族”这个词是从哪个国家引进的？
下面哪一个国家不是单一民族国家？
族群、民族与国族是不同的概念，在历史实践当中三者有着严格的不可跨越的界限，没有相互转化的可能性。
许多民族都是从族群发展而来，但并非每一个族群都会上升为民族。
汉民族不等于中华民族
中华民族作为一个国族，是从什么时候开始的？
（ ）在1939年的《边疆周刊》上发表了《中华民族是一个》？
《想象的共同体》一书的作者是（ ）。
在古代中国，具有实体性的民族，有中原文化的代表汉族，也有作为蛮夷存在的其他民族，但各民族之间并未整合成一个哪怕是自在意义上的国族—中华民族。
近代欧洲的民族观念是多个民族一个国家。
中华民族的想象与构建
在晚清的哪一份文本里，提出了“保种必先保教，保教必先保国”的观点？
公认最早使用“中华民族”这一观念的学者是？
下面哪一位不属于晚清革命派的阵营？
作为国族的中华民族的诞生，首先需要绝对的“他者”的出现。
1911年辛亥革命的结局，意味着革命派的建国方
最早把西方的种族论介绍到中国的是（ ）。
晚清影响最大的新思潮是严复引进的（ ）。
“五族共和”中的五族不包括下列哪一族？
在古代中国，天下主义从属于夷夏之辨。
从夷夏之辨蜕变而来的族群民族主义有保守的、激进的两种不同的类型。激进的民族主义表现为晚清革命党人的反满意识。
文明论
甄克思的《社会通诠》里提出了人类社会演化的三个阶段，下列哪一项不属于这个三阶段？
哪一位日本思想家在《文明论概略》一书中提出了文明论思想？
公羊三世说中的“三世”包括下列哪几项？
古已有之论，是一种过渡形态的文明论，它为传统的天下主义转型为近代文明论搭建了过渡的桥梁。
种族论与文明并非绝对的对立，它们都相信社会达尔文主义。
重建符合世界文明的中国主体
所谓温和的民族主义，就是类似德国赫尔德式的（ ）民族主义。
《东西文化及其哲学》一书的作者是（ ）
胡适先生说
在种族论与文明论、民族主义与世界主义两个极端之间，出现了两种温和的民族主义与世界主义，这就是文化民族主义与新天下主义。
新天下主义追求的是“我们的”文化，而文化民族主义拥抱的“好的”文明。
一场由新政所诱发的革命
1910年在北京行刺摄政王载沣的是哪位同盟会会员？
清末新政的内容不包括下列哪项？
下列哪一项不是晚清新政所造就的新的政治力量？
辛亥革命爆发时，恰好处于同盟会主导的革命运动的低潮期。
清末新政是一场触及到根本政治制度的改革运动。
立宪派、革命派与袁世凯
下面哪一人不属于晚清的封疆大吏？
同盟会的前身不包括（ ）。
晚清立宪派的领袖是？
学者周锡瑞在《辛亥革命在两湖》一书中指出，辛亥革命是一场有利于底层社会的革命。
孙中山的革命活动在初期的时候利用了会党的力量。
压垮骆驼的最后一根稻草
下列哪一个国家采取的不是虚君共和制？
近代亚洲的第一个民主共和国出现在哪个国家？
清朝末年，取得科举状元，后来又辞官回乡创办实业的著名士绅是（ ）
清末四川保路运动中之所以会引发，是因为地方士绅侵犯了底层民众的利益。
清末资政院提出的《十九条信约》所提供的是一个虚君共和的方
中华民国建立之后，权力的合法性来源是（ ）。
晚清民国年间，《天坛宪法草
1912年，孙中山批准《中华民国临时约法》。这一法
辛亥革命从美国式革命开始，革命成功之后又转向了法国革命。
法制（ ）和法治（ ）的区别并不是很大。
争夺国家最高权力
民国初年，孙中山、袁世凯都做过临时大总统。后来成为第一任正式大总统的是谁？
民国初年，被袁世凯刺杀的国民党议员是（ ）。
1916年，中华民国改为中华帝国，年号洪宪。那么中华帝国的皇帝是（ ）
辛亥革命之后，孙中山本着实业救国的宗旨着手修建铁路。
宋教仁被刺后，孙中山发动了二次革命，并打败袁世凯，取得了胜利。
民初立宪为何失败
1916年，洪宪帝制流产，中华帝国重新改为中华民国。这一年是民国哪一年？
北洋军阀首领之一段祺瑞是安徽人，那么他属于哪一派军阀势力？
反对袁世凯称帝的不包括( )。
民国初年的政坛上各种权力（ ）在争斗，但是出现了权威（ ）的真空。
在中国传统政治理念中，重要的不是有道还是无道，而是有权还是没权。
议会民主的实验
中国近代史上的“魏玛”时期是哪一阶段？
晚清时期，主持虎门销烟的是哪位人物？
戊戌变法的核心主张是？
明末清初的士大夫已经构想出议会制度，只是当时还不具备成熟的实施条件。
民国初年，很多人既是国民党员，又是进步党员，本着投机的目的参加政党。
国王的两个身体
1913年以后，政治舆论出现“非袁不可”的口号，其背景不包括（ ）。
晚清提出“中学为体，西学为用”的是？
袁世凯的一个儿子曾专门给袁世凯编报纸，希望他当皇帝。那么他是谁？
袁世凯本人并不想当皇帝，他恢复帝制完全是被迫的。
大多数反对袁世凯称帝的人，并不是真的反对帝制，而是觉得袁世凯不配。
走向俄国式革命
袁世凯死后，北洋军队主要分成三派，其中不包括哪一派？
孙中山的革命建国三阶段不包括？
国民党扫平北洋军阀之后，定都哪里？
北方军阀是一种军绅政权，军阀与士绅共治。
孙中山在1924年进行的国民党改组，并没有受到俄国的影响。
晚清地方的崛起
晚清时期，地方团练以湘军和淮军最为出色，其中，淮军首领是（ ）。
太平天国横扫江南，士大夫组织团练最有成效的是？
东南互保是哪一区域的督抚与西方列强达成的协议？
晚清时期，地方势力开始崛起，中央权力逐渐衰落。
晚清新政是1912年开始进行的。
辛亥革命
打响二次革命第一枪，率先独立的是（ ）。
同盟会由三个团体组成，相应有三大地域基础，其中不包括（ ）。
辛亥革命是哪一年爆发的？
912年
几乎所有帝国的瓦解，都伴随着内部的四分五裂。
民国初年，各省实权派对民权的诉求是纯粹的，没有任何权力方面的因素。
袁世凯
下列民国地方都督中不属于革命党人的是（ ）。
科举制度在晚清哪一年被废除？
919年
民国初年，提出“废省改道”主张的是（ ）。
北洋时期，北洋军阀、进步党、国民党的权力根基都在地方。
袁世凯称帝，地方势力是其最坚实的盟友。
自由流动资源的分化
在古代中国，被置于“四民之首”的群体是（ ）。
土豪倾向于进行（ ）。
下面哪些人物属于“早期改良派”？
袁世凯死后，北洋军阀分为皖系、直系和奉系三个地方派系。
公车上书发生于1898年。
联省自治
联省自治运动以下面哪个省为中心？
阎锡山的军事力量主要集中在中国哪一个省份？
下面哪几位不是当时的湖南军阀？
联省自治是一场地方保守主义革命。
联省自治失败的最大原因是缺乏健全的乡、县自治，缺乏社会根基。
五四之后，游士登上历史舞台
五四爱国运动开始于哪一年？
920年
1923年后孙中山的新政策是（ ）。
黄埔军校创办于哪一年？
925年
国民大革命主要依靠力量是中年人。
国民大革命的目标是打土豪分田地。
民族国家的两种共同体
就民族国家建构而言，二十世纪影响中国最大的思潮是（ ）。
中世纪的欧洲属于哪一种共同体？
对于传统中国而言，她是一个以哪种文化为中心的共同体？
现代国家的新共同体是民族国家。
马克斯·韦伯是英国思想家。
晚清的民族主义构建
《海国图志》的作者是谁？
松本三之介是哪国思想家？
20世纪初，梁启超的民族主义观点最主要受益于阅读以下哪个国家的文献？
1912后的梁启超逐渐转变为文化民族主义者。
张佛泉是国家主义派的成员。
政治爱国主义，还是文化民族主义？
在近代中国的思想脉络中，共和主义（ ）的代表人物是？
20世纪30年代文化民族主义的代表人物是？
在“科玄论战”中推崇唯心主义哲学，被称为“玄学鬼”的是谁？
文化民族主义强调对文化、历史、宗教共同的归属感。
文化民族主义来源于美国。
以文明对文明，以野蛮抗野蛮
中国的富强梦从何时开始？
在中国思想史的脉络中，最早发现富强与文明对近代中国的意义的是严复与（ ）。
《金铁主义说》的作者是（ ）。
晚清提出以文明对抗文明、野蛮对抗野蛮的思想家是梁启超。
对于晚清知识分子而言，富强比文明更重要。
欧战惊醒了富强梦
在近代中国，第一次世界大战也被称为？
欧战后，中国知识分子发现的西方文明的弱点是？
“强权之上要有公理”是哪一时期中国知识分子的觉悟（ ）。
胡适到美国后，从一个国家主义者转变为自由主义者。
胡适早期信奉自由主义。
醒来的中国，做狮子还是做人
《新青年》是由谁创办的？
《法兰西人与近世文明》的作者是谁？
戊戌变法是哪一种层面上的觉悟？
近代文明的核心是自由、平等、强权。
洋务运动产生的是思想上的觉悟。
从礼的秩序到力的秩序
《天演论》的翻译者是（ ）。
“三千年未有一大变局”出于谁之口？
《孔子改制考》是谁的作品？
李鸿章是晚清政治家，清末新政的主要领导者。
“顺应实时，及时应变”是儒家在晚清的新变化。
力本论中的竞争与强权
过去中国人的宇宙观以何为本？
在进化论提供的新的世界观中，以何为本？
《进化论与伦理学》的作者是谁？
达尔文是赫胥黎的学生。
统中国崇拜圣人，近代中国崇拜强者。
浮士德精神与能者生存
“快乐人”的概念提出者是谁？
面对着时代巨变，晚清知识分子推崇哪一种类型的人物？
下列哪一个选项属于浮士德精神？
《浮士德》是梁启超的作品。
尼采是晚清知识分子崇拜的偶像。
物质主义
（ ）在晚清提出“俱分进化论”，批判当时盛行的社会达尔文主义。
自称“生在南洋，学在西洋，婚妻东洋，仕在北洋”，并大力批判“中体西用”论的文化怪杰是（ ）。
民初《东方杂志》的主编是（ ）。
对于辛亥革命后出现的天下乱局，当时的知识分子认为，问题不仅出在政治层面，更在于人心层面。
杜亚泉在《精神救国论》一文中，大力批判当时盛行的进化论。
与利己主义结合的功利主义
民初利己主义思潮的源头，可主要追溯至中国传统中的哪个思想流派？
现代个人主义的内涵是（ ）。
英国哲学家边沁主张“最大多数人的最大幸福”。一般认为这种说法最初源自以下哪个思想流派？
个人主义与利己主义一样，均强调以个人利益为一切出发点，不考虑个人所应承担的责任。
在民初中国，利己主义与功利主义之间有着紧密的联系。
从竞争进化论到互助进化论
在五四时期，风靡思想界的《互助论》的作者是（ ）。
五四知识分子仍然相信进化论，但认为进化的动力已经不再来自“竞争”，而是来自（ ）。
欧战（ ）给五四知识分子带来了巨大的思想冲击。欧战结束于哪一年？
908年
五四知识分子之所以讨论“文明”问题，乃是与他们对于晚清以来富强梦的反思有着紧密联系。
五四知识分子热衷于探讨互助进化论。
从“国民国家一体化”到“个人为本位的国家”
王德威教授提出的（ ）这一说法，提示我们对于五四思想的理解有必要追溯至晚清。
陈独秀在1914年发表的、反映了晚清民初国家观念重要变化的《爱国心与自觉心》一文，刊登在哪个杂志上？
提出五四思想充满“两歧性”这一洞见的研究者是（ ）。
五四运动既有爱国主义的面向，也有世界主义的面向。
对内，国家有机体论强调国民、国家、民族一体化；对外，国家有机体论强调不同国家之间严峻的生存竞争形势。
只有自我与人类是真实的
五四时期知识分子之所以反思国家主义，主要与他们对哪场战争的反思有着紧密联系？
五四时期，（ ）提出“我只承认大的方面有人类，小的方面有‘我’，‘我’和人类中间的一切阶级，若家族、地方、国家等等，都是偶像。”
在《欧游心影录》中，（ ）提出“我们的爱国，一面不能知有国家不知有个人，一面不能知有国家不知有世界”。
五四运动前后，知识分子所理解的国家观念已经与晚清盛行的国家有机体论有很大的不同。
在五四爱国运动前后，傅斯年与梁启超所持的国家观念差别很大。
五四运动背后的世界主义理想
1919年五四运动前夕，（ ）作为北京大学校长，提醒学生们在国家之上，仍有更高的世界主义标准。
五四运动期间，知识分子对世界主义的理解，集中表现在他们当时使用的哪个词汇上？
面对着巴黎和会上列强的霸道，陈独秀主张（ ）。
五四时期知识分子的“世界主义的爱国主义”乃是昙花一现，稍后便隐匿于历史之中。
世界主义压倒国家主义，是五四时期普遍的思想现象。
“好的”文明与“我们的”文化
一般认为，（ ）可被视为中国的启蒙运动。
“文明”与“文化”的张力，最初在哪个国家表现得最明显？
如果说五四新文化运动知识分子只是意识到文明自觉的问题，那么到（ ）后知识分子才普遍意识到文化自觉的问题。
近代英国与法国并不存在像德国那么剧烈的“文明”与“文化”的张力。
在传统中国，“文明”与“文化”的张力并不明显。
五四
在《青年杂志》创刊号上，陈独秀撰文认为哪个国家可称得上是近代文明的代表？
下面哪位人物没有加入到五四时期的文明论战中？
梁漱溟在《东西文化及其哲学》中，认为哪个文明代表了人类文明的最终走向？
陈独秀认为伦理的觉悟，乃是晚清以来中国继学习西方科学和制度后的“最后之觉悟”。
李大钊关于“第三种文明”的相关论述，是促成其信仰马克思主义的思想源头之一。
九一八之后的文化自觉
下面哪个人物不属于学衡派？
下面哪个人物是对学衡派中留学哈佛的知识分子影响极大？
《中国本位的文化建设宣言》发表于哪一年？
921年
九一八事变，发生于1919年。
在当下中国，晚清以来“文明”与“文化”之间的张力，已经不复存在。
古代中国的自我观念
梁漱溟在《中国文化要义》一书中，认为中国传统是一个（ ）的社会。
在中国思想传统中，主张“修身齐家治国平天下”的是（ ）。
以下哪位晚清思想家在其《仁学》一书中大力主张个人的解放？
阳明学并不属于儒家传统。
传统中国是儒家传统主导的社群主义的社会。
五四
在下面几个知识分子中，认同尼采式个人主义的是（ ）。
在近代中国，最早提出“大我”和“小我”论述的是（ ）。
《不朽
五四时期不同知识分子关于个人观念的理解并无差别。
周作人与鲁迅这对兄弟在五四时期所持的个人理念差别很大。
小我之上有大我
晚清时期，梁启超和严复对于“群”的理解，最主要指的是（ ）。
下列不属于五四知识分子的主张的是（ ）。
五四时期盛行的“新村主义”的主张，主要源自哪个国家？
五四运动后出现了大量的社会运动组织。
从晚清到五四，以家族为中心的传统的“群”受到很多的批判。
知识分子社会的出现
在传统中国的四民社会中，（ ）阶级成为联系帝国王权制度与社会宗法制度的中枢和纽带。
历史上第一次礼崩乐坏发生在春秋战国时期，那么第二次发生在何时？
在张灏先生《中国现代思想史的转型时代》一书中，下列不属于现代知识分子得以形成的制度性媒介是（ ）。
“公共领域”一词最早由德国思想家哈贝马斯提出的。
欧洲公共领域与现代中国的公共领域一样，都更关注于民族国家的建构以及社会变革等政治主题。
象牙塔
宋明时代，（ ）成为当时的文化中心。
中国私学产生于何时？
1936年，（ ）出任浙江大学校长？
中国知识分子第一次在身份上和心态上都获得独立得益于近代中国大学的产生。
在等级性的文凭社会中，留学生比国内名牌学府毕业生更受欢迎。
公共传媒的影响
东林党的清议产生于哪个朝代？
在以下发明中，哪一种技术有利于公共传媒的发展？
18世纪欧洲的启蒙运动发生于哪一个国家？
报纸的出现对现代公共传媒没有产生过任何影响。
“想象的舆论共同体”与传统的共同体一样都是面对面的。
内外断裂的近代知识分子
“九一八”事变是哪一年爆发的（ ）。
945年
下列（ ）曾在30年代山东邹平搞乡村建设运动？
北伐战争是什么时候结束的？
931年
从晚清到民国，知识分子的社会影响力从始至终都保持着上升态势。
胡适先生认为近代以来中国民族自救运动屡屡失败的原因在于缺乏社会重心。
北京与上海知识分子的差异
()发生以后，北平的大学开始了北平—长沙—昆明的内迁之旅。
民国时期，下列位于北京的大学有哪些？
在1920-1930年代的上海，哪个人员没有参与构成上海这座城市的精英网络？
与民国时期的上海相比，北京的知识分子与民众的关系更为密切。
民国时期，上海的知识分子与北京相比成分更加复杂，有各种行业协会、社会团体的成员。
沙滩上的塔
抗战爆发以后，国民政府内迁，最终确定哪座城市成为陪都？
主张“不党、不卖、不私、不盲”的报刊是（ ）。
《争取学术独立的十年计划》是由（ ）制定的？
与传统士大夫相比，现代知识分子内部的断裂因失去了共同的知识框架而显得更为紧张
民国知识分子虽然在身份上获得独立，但在心态上没有完成独立，总是要依附在某个阶级、党派或社会政治力量身上。
修正的自由主义思潮
严复在其所译的《法意》中称
提出要以“最大多数人的最大幸福乃是判断是非的标准”一说的是（ ）。
在现代中国自由主义的舶来品中，最有影响的是（ ）。
中国的自由主义思潮主要是来自英美的自由主义，这些舶来品在本质上是一致的。
新自由主义是将马克思的社会主义理想与自由主义的民主主义理想结合起来。
英美的政治民主，苏联的经济民主
提出“与其入阁，不如组党。与其组党，不如办报”的人是（ ）。
20世纪40年代的《观察》杂志是由（ ）创办的。
中国民主政团同盟（ ）创立于何时？
945年
1949年抗日战争取得胜利。
针对当时中国政治制度不民主及社会财富分配不公正的弊端，民盟一大提出了将英美的政治民主与苏联的经济民主结合起来的政治纲领。
悲壮的回光返照
重庆谈判发生于哪一年？
949年
民盟宣传部长罗隆基对马歇尔将军说
1946年，代表民盟前去调解国共关系，并惊叹地说
对于是否要参加1947年的制宪国民大会，民盟没有分裂。
自由主义之所以失败，是因为自由主义所需要的理性与秩序无法在现实的暴力与革命中求得。
战后的合法性危机
晚清新政中有三股势力“参与爆炸”，下列不属于这三股势力的是（ ）。
晚清新政的“参与爆炸”之后，近代中国又迎来了一次“参与爆炸”，后者发生于（ ）。
948-194抗战胜利后，在国共还未接收东北主权之前，东北是由哪个国家控制的？
1946年11月，制宪国民大会的召开，标志着国民党还处于一党专政，国民政府在民众心中失去合法性。
抗战胜利后，面对蒋介石的邀请，毛泽东没有去重庆参加谈判，去的是周恩来。
国民党组织的自我解体
国民党一大是什么时候召开的？
927年
南京国民政府成立于哪一年？
928年
孙中山所提出的“三民主义”的内容包括（ ）。
国民党是以领袖独裁为平衡点的派系政治。
国民党的三大派系之间并没有相互争斗。
国民党完败于共产党
在三大派系的激烈争斗中，（ ）当选副总统。
李宗仁是（ ）系的军阀？
下列，不属于国共1948-1949年期间的三大战役的是（ ）。
面对40年代末的财政危机，国民党推行金圆券以挽救颓势并大获成功。
国民党败于共产党的原因在于腐败、专制以及自身内部的涣散。
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